中国名人录
世界名人传记系列【总目录】
长孙皇后( 600—646 年) ，河南洛阳人，是唐太宗李世民的结发妻子， 13 岁时嫁给李世民。唐高祖李渊登基后，册封她为秦王妃。当时，由于秦王李世民在统一中国的作战中不断建立卓越功勋，皇太子李建成对李世民的猜忌日益加深，两人的矛盾日趋暴露。 为弥合李渊父子裂痕，她尽力孝敬李渊及其嫔妃，为李世民在宫中树立威信。李世民发动 “玄武门之变” 时，她引导将士进入宫中，杀掉李建成。李世民对她很感激，即位后立她为皇后。她外柔内刚，在政治上特别是在反对外戚当权方面有坚定的主张。贞观初期，她为李世民的清明政治出了不少好主意，可以说是李世民的重要谋士之一。贞观十年(公元636 年)死后，李世民称赞她 “每能规谏，补朕之阙。今不复闻善言，是内失一良佐。 ” 长孙皇后作为内宫 “总管” ，对子女、 对宫内其他人员教育管束是比较严格的。有一次，皇太子的乳母遂安夫人对皇后说，东宫(太子宫)的器用设施太少，请给增加一些。 皇后不许，说： “作为太子，怕的是德不立、 名不扬，哪怕什么器用少呢 ？” 皇后对宫内人员严而不苛。嫔妃以下患疾病时，她都亲自探视慰问，甚至把自己用的高级药膳拿给她们吃。太宗有时临时遇到一些不顺心的事，回到后宫便迁怒于宫人。遇到这种情况，皇后表面上也作出发怒的样子，甚至将 “得罪” 太宗的宫人当着太宗的面囚禁起来。等太宗息怒之后，皇后再慢慢地向太宗申诉宫人无罪的道理，为宫人恢复名誉和自由。因此，宫中没有滥施刑罚的现象，人人都爱戴皇后， 长孙皇后对与自己疏远的甚至有私怨的人，从来也不想借机报复，总是从大局出发，不计私仇。她的异母兄长孙安业，曾将她赶到舅家。但她并不介意异母兄这种恶劣行为。她当上皇后之后还请太宗对长孙安业“厚加恩礼” 。长孙安业官至监门将军，后来与李孝常、 刘裕德谋反，太宗决定处其以极刑。皇后得知，叩头流涕为其请命，说： “安业之罪，万死无赦。然其不慈于妾，天下知之。今处以极刑，人必谓妾恃宠以报复其兄，岂不为圣朝之累乎 ？” 太宗遂改变决定，将长孙安业流放于边远之地。 长孙皇后曾搜集古代妇女的善事，撰成《女则》十篇，并且写文章驳斥汉明帝马皇后关于不能抑制外戚参政，而应节制其车马之侈的论点。她认为，马皇后的论调是开外戚乱政的祸源而防其末节。她曾对太宗说： “妾之本宗，以恩泽进位，无德而禄，易以取祸。 欲保全其子孙永久，慎勿使其处之权要，但以外戚奉朝请。则为幸矣。 ” 她的同母兄长孙无忌与太宗李世民本是布衣之交，在帮助李世民统一中国及谋划 “玄武门之变” 使李世民得以即位等方面建有巨大功勋，是李世民的心腹和 “佐命元勋” ，常出入李世民卧内为之出谋划策。李世民登基后想任命长孙无忌掌握朝政，皇后 “固言不可” ，多次对李世民说： “妾既托身紫宫，尊重已极，实不愿兄弟子侄布列朝廷。汉之内戚吕氏、 霍氏之祸，可谓切骨之戒。特愿圣朝勿以妾兄为宰相。 ” 李世民不听，仍然任用长孙无忌为左武侯大将军、 吏部尚书、 右仆射。皇后又秘密遣人与长孙无忌商定，两人分别苦求逊职。李世民不得已才准许了他们的请求，改授长孙无忌为开府仪同三司。皇后这才感到放了心。 后人评论长孙皇后不赞成内戚掌握权柄的策略思想时，认为这是 “虑之深远” 。 长孙皇后所生长乐公主，太宗特别钟爱。在她将要出嫁的时候，太宗敕令有司，陪送长乐公主的物品要比陪送永嘉长公主(李渊之女、 李世民之妹)的物品多一倍。魏征得知后谏曰： “皇帝之姑姊为长公主，皇帝之女为公主。既有 ‘长’ 字，应高于公主。若陪送物品多于长公主，甚为不可。 ” 他引用汉明帝封皇子的故事说： “昔汉朝明帝封皇子时说： ‘我子岂得与先帝子封地相等 ！’ 皆令半于先帝子(给皇子的封地为给先帝子的封地的一半)。 ” 太宗纳其言，并入告皇后。皇后感叹地说： “妾亟闻陛下称重魏征，不知其情。 今观其引礼义以抑人主之情，乃知真社稷之臣也 ！ 妾与陛下结发为夫妇，曲承恩体，每言必先候颜色，不敢轻犯威严，况以人臣之疏远，乃能抗言如是，陛下不可不从。 ” 皇后还遣使持钱四百缗、 绢四百匹，以赐魏征，并传语于魏征说： “闻公正直谏， 乃今见之，故以相赏。公宜常秉此心，勿转移也。 ” 有一次， 太宗上朝后回宫，怒气冲冲地说： “会须杀此田舍翁 ！” 皇后迷惑不解地问太宗要杀谁。太宗说： “魏征经常在朝廷之上辱没我。 ” 皇后退出宫寝，换上正式的朝服，立于宫廷之中。太宗惊问其故， 皇后说： “妾闻主明臣直。 今魏征直，由陛下之明故也。妾敢不贺 ？ ” 太宗听了很高兴，消除了对魏征的怨气。贞观十年(公元636 年) ，太宗的重要谋臣房玄龄因受到太宗的指责而愤然请归故里。皇后当时已病重，得知此事后，对太宗说： “玄龄事陛下最久，小心谨慎，奇谋秘计，皆所预闻，竟无一言泄漏，非有大故，愿勿弃之。 ” 太宗听从皇后劝告，即刻起用房玄龄。 长孙皇后是一个注重节约的人。她的服饰用品都是作为皇后所必需的，从来没有提出过个人的要求。她还是个遵守法度的人，从不因私枉法。贞观八年(公元 634 年) ，她跟从太宗到九成宫(在今陕西麟游西)休养，当时已染上疾病，仍坚持与太宗一起活动，因而病情日益加重。太子承乾见皇后病得实在太重了， 对皇后说： “各种药都吃过了，尊体仍不见好。请奏启父皇，大赦天下囚徒，并请佛道人士倾经祈求福助。 ” 皇后说： “死生有命，非人力所加。若修福可延长寿命，吾素来不为恶；若行善对延寿无效，又有何福可求 ？ 大赦是国之大事；佛道不过是异域之教，与政体有弊无利。这些均是陛下所不为的，岂能因吾一妇人而乱天下大法 ？ ” 太子不敢奏禀父皇，便将此想法告诉给左仆射房玄龄。房玄龄又转奏太宗；其他朝臣也建议实施大赦，太宗答应下来，皇后听说后马上向太宗固请不可大赦。太宗乃止。贞观十年六月，皇后病入膏肓，与太宗辞诀时，除请求不要重用外戚之外，还说： “妾生无益于人，不可以死害人。愿勿以殡葬劳费天下，且葬者藏也，欲人之不见。自古圣贤皆崇俭薄。惟无道之世，墓葬大起山陵，劳费天下，为有识者笑。但请因山而葬，不须起坟，无用棺椁，所需器服，皆以木瓦。俭薄送终，则是不忘妾也。愿陛下亲君子，远小人，纳忠谏，屏谗匿，省作役，止游畋，妾虽殁于九泉，诚无所恨。儿女辈不必令来，见其悲哀，徒乱人意。 ” 太宗听后甚为感动。皇后死后，太宗尊其号为 “文德顺圣皇后” ，并在其墓前刻石为文，称： “皇后节俭，遗言薄葬，以为 ‘盗贼之心，只求珍货，既无珍货，复何所求。 ’ 朕之本志，亦复如此。王者以天下为家，何必物在陵中，乃为己有……。当使百世子孙奉以为法。 ”
《中华名人百传》（全四卷）夏于全 许光宏 主编
