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第39节:你在哪里卖石头

  一块普通的钢板只值5美元;如果制成马蹄掌,它就值10美元;如果做成钢针,就值3550.8美元;如果把它做成手表的摆针,价值就可以攀升到25万美元。使用方式不同,制成不同的东西,就会使它的价值天差地别。

  梁国的宰相死了,惠子急忙要赶到梁国去,过河时不小心掉到了水里,被船夫救了起来。船夫问:"你急急忙忙、慌慌张张地要去哪里啊?"惠子捡回一条小命,喘着气说:"梁国的宰相死了,我要赶着去竞聘宰相。"船夫掩口嘲笑说:"你坐船还掉到河里,没有我,早就喂鱼去了,你有什么能力做宰相?"惠子挺胸答道:"千里马跑得快,但是抓老鼠就比不上小猫;宝剑用来补鞋,还不如锥子顺手……船上的事情,我不如你。至于治理国家,你跟我比起来,就像一条不长眼睛的狗啊!"后来,惠子果然当上了宰相。在惠子当宰相期间,一次,老朋友庄子经过梁国,他大为紧张,以为庄子来抢他的位子。庄子狠狠地嘲笑了他一番,大意是:凤凰怎么会跟你这只猫头鹰争一只死老鼠呢!这是后话。庄子、惠子所处的环境不同,心境自然大不相同。

  你在哪里卖石头

  一位禅师为了启发徒弟,就交给徒弟一块石头,让他去蔬菜市场试着卖掉它。禅师说:"不要真的卖掉它,多问一些人,看看在蔬菜市场它能卖多少钱。"在菜市场,许多人看到石头想:最多可以放到鱼缸里做个小摆设。于是他们出了价:只不过几个铜钱。

  第二天,禅师又让徒弟带着这块石头去黄金市场卖。当晚回来,徒弟很高兴,说:"哇!师父,太棒了,他们竟出价1000钱!"

  第三天,禅师又叫徒弟带石头到珠宝市场去卖。徒弟简直不敢相信,他们竟出价5万钱!他当然坚决不卖,珠宝商们更来劲了,竞相抬高价格--他们出到10万,20万,30万,最后干脆说:"你要多少就给多少,只要你卖!"

  第四天,到了古董市场,石头更被传说为无价之宝,是第二个"和氏璧"。那可是秦昭王愿意拿15座城池来交换的国宝啊!根本就没有人敢出价!

  改变环境就可以改变自己的价格!我们今天在哪里卖石头?

  一个人的价值,主要看你的角色定位,如果你定位在蔬菜市场,那么你就只有蔬菜的价格。我们了解自己的价值吗?不要埋怨人家把你当做石头、蔬菜,那是因为你自己爱在蔬菜市场找寻自己的价值。要提高价值,你就要把自己定位在古董市场!

  企业和产品所扮演的角色不同,价值就不同。你的产品是在集市上扮演普通日用品的角色?还是在黄金市场上扮演黄金的角色?或者在珠宝市场上扮演宝石的角色?甚至在古董市场上扮演古董的角色?这是有天壤、云泥之别的!

  三流企业依靠卖力气挣自己员工的钱;二流企业依靠卖产品和服务挣消费者的钱;一流企业依靠卖品牌和技术挣其他企业的钱;超一流企业依靠卖规则挣整个行业的钱。所以,美国通用电气只生产飞机的核心部件--发动机,不生产飞机;英特尔公司只生产计算机芯片,不生产键盘、主板或硬盘……高超的人要做规则的制定者,不做棋手,更不能做棋子。

  赢家通吃

  我们要到我们能做赢家的环境中去。

  有的人"宁愿做乡下第一人,也不愿意做罗马第二人",这也很有道理。根据"马太效应",资源、光荣都会归于第一人。人生在世,有时候就像参加总统竞选,冠军得到了一切,而亚军却几乎一无所获。

  不要想什么都精通,什么都会的人就是什么都不会。任何一件事,只要做到世界第一,你就会梦想成真。一招鲜,吃遍天。张艺谋只会拍电影,就从十几亿人的钱包中掏钱。

  我们应该以成为行业中的最顶尖为目标。只要成为行业中的第一名?熏你一定会赚很多钱:只要你是行业中的第一名?熏你一定会很出名;只要成为第一名?熏你就一定会很成功?选只要你是最好的?熏全世界最美好的东西就会如潮水般向你涌过来,连长城都挡不住。

  乔丹打篮球成为巨星?熏有人找他拍电影?熏有人找他拍广告?熏有人找他出书……你说他的运动鞋需要自己买吗?芽不用?熏耐克会提供?熏还要付他广告费。为什么?芽因为他是世界上有史以来最伟大的篮球巨星。成龙拍电影的时候?熏各个汽车厂商争相免费提供汽车?熏让成龙在电影里面表演特技。为什么呢?芽因为成龙是最棒的!成龙在马来西亚拍电影的时候?熏意外将"万宝路香烟"的招牌撞坏?熏万宝路公司不但不要求赔偿?熏还决定不将招牌修好?熏因为那是成龙撞的?熏宣传价值更大。开餐厅成为麦当劳会不会赚钱?芽当演员当到成龙会不会赚钱?芽打篮球成为乔丹会不会赚钱?芽不要研究别的?熏要研究你在你的优势领域中到底排名第几?

  是妖是仙,都在乎自己的选择。永远都要做石头!永远都不要做鸡蛋!

  改造环境:第一个打呵欠

  孔子这样吃饭

  传说,当年孔子被围困在陈国与蔡国之间,整整10天没有饭吃,有时连野菜汤也喝不上,真是饿极了。学生子路偷来了一只煮熟的小猪,孔子不问肉的来路,拿起来就吃;子路又抢了别人的衣服换来了酒,孔子也不问酒的来路,端起来就喝。可是,等到苦尽甘来,鲁哀公宴请他时,孔子却显出正人君子的风度,席子摆不正不坐,肉类割不正不吃。子路就问:"先生为什么现在与在受困时不一样了呀?"孔子答道:"以前我那样做是为了偷生,今天我这样做是为了讲义啊!"

  假如连命都没有了,拿什么去做圣人啊?孔子是"圣之时者",当然会根据环境来选择自己的行为。适应环境是相当重要的。

  在明朝末年,洪承畴在松锦战役失败被俘后,皇太极多次派人劝降,洪承畴不予理睬。后来范文程前去劝降,他发现洪承畴几次将落在衣服上的灰尘掸去,于是回去告诉皇太极,说洪承畴"必不死"。皇太极亲自看望洪承畴,并将自己的貂皮大衣披在洪承畴身上,洪承畴于是顺水推舟,跪地称臣投降了。洪承畴在牢中还这么在意自己衣服上的灰尘,终于给人家看破了他贪恋世间的心事。

  "收拾起大地山河一担装,去后方,说不尽国破家亡。带怨长,雄城壮,看江山无恙,谁识我一瓢一笠走他乡?"抗战时期,少年李政道从上海流亡到昆明,一路上吃尽苦头。身为富家子弟的他,一度身无分文,只好帮人收拾茶馆,惟一的要求是人家吃剩的东西他可以吃。"趾高气扬,前途渺茫;放下身段,成就千万。"如果李政道不能适应环境,不能"放下身段",哪里有日后身披诺贝尔奖光环的荣耀?


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