孔子的故乡离圣山泰山不远，位于山东省西南部的小城曲阜。孔子生在这里，也长在这里。因此曲阜也是我们旅行的下一站。

　　和后来的北京城一样，曲阜城同样沿中轴线而建。鲁国国都就是现在的曲阜，鲁王宫城呈自北向南结构，城门、城楼、祭坛依中轴线对称排列。因此，曲阜至今仍然被誉为中国城市建筑最古老的典范之一。

　　现在的曲阜城位于鲁国故城西南部，其城墙设有十六个城门。明嘉靖年间（1521-1567），曲阜孔庙地区进行了重建。孔庙始终是曲阜真正的中心，它占地面积二十一公顷，为整个城市面积的五分之一。

　　今天，曲阜市和所辖区域内生活着五十一万人，当地以旅游和农业为主，其中的十一万人以孔姓而自豪。孔姓即来源于孔子。

　　如今来曲阜参观游览的人中以专家、学者居多。探寻中国哲学的源流，似乎成了他们的一堂“必修课”。因此，曲阜不是一座普通的旅游城市，毋宁说，它是一座哲学城，从这个意义上说，当然它也是孔城。

　　孔子曾经说过：“兴于诗，立于礼，成于乐”（《论语》8.8篇。－译者。）。时至今日，在曲阜纪念这位伟大的智者的祭祀大典上，人们遵循着孔子的古训，在优雅的古乐声中完成祭拜。至于今天许多高声喧哗的中国旅游者是否还明白这一点，我们就不得而知了。

　　孔子曾经不显山露水地周游列国，游说其政治主张，他仅仅是许多说客中的一个而已。其时，二千五百年前，中国各地形成了新的哲学和政治流派。他在寻找理想的君主，本希望勤勉地为其所用，可惜他没有找到这样的君主，于是失望地回到自己的家乡鲁国。后来，他的格言和哲学思想由其弟子记录下来，并逐渐形成了孔子独特的思想世界和哲学，即儒教。他的思想在中国和整个亚洲流传广泛，影响深远。

　　作为游客，当然首先去朝拜孔庙了。中国人之所以把他称为孔子或者孔夫子，是因为将他尊称为老师的意思。孔庙的杏树相传是孔子讲学之所，此刻我们就站在杏树下面。他谈起神话中的早期统治者，相传他们道德高尚，仅仅实行以德治国。孔子尝试着从过去中去认识未来。