雅量，意思是恢宏不凡的气度，在《世说新语》中，它往往指一种“泰山崩于前而色不变”的修养气度，这是魏晋人物识鉴中一条相当重要的标准。

汉末的社会大动荡，冲垮了传统的礼教，同时也解放了人们的思想；传统思想中对道德的尊崇转变为对人格的尊崇。同时动荡的时代召唤英雄，而英雄最需要的素质便是坚强的个性。这就是为什么魏晋士人和《世说新语》作者都特别重视“雅量”的原因。

不过，尽管同样表现为恢宏不凡的气度，各人的动因与目的却不尽相同。嵇康因拒绝与篡权者司马氏合作而惨遭杀害，他临刑东市，索琴奏《广陵散》，是为了表示对浊世的鄙视；王羲之袒腹东床，是出于对富贵的漠然；谢安闻淮上大捷，“意色举止，不异于常”，又多少带有些矫情镇物的意图；至于顾雍闻子凶信，强自作达，“以爪掐掌，血流沾褥”，这其实已谈不上什么雅量了。仔细体味这些条目，不仅能了解当时的特殊风尚，也能辨析出人物的不同性格。