还有一个更可怕的理由:中国文化对于帝王的容忍是无限度的,明代的朱棣逐走建文帝,夺权自立,将那些曾经反对过他的大臣的妻子女儿全部送入妓院,并亲下诏书让每天由二十名精壮的士兵轮奸这些可怜的女人,而且每天还要士兵们轮换。如此邪恶下流的心肠,后人却仍然津津乐道于其文治武功,这种对于邪恶的宽容已经超过了正常人的想象,为何偏偏对武纣王纠缠不休?
只有一个理由——那就是非我族类!
于是财富卷土重来,重新搞掉了金钱。
于是农业文明重新回到了权力的位置上,结束了商业文明的昙花一现。
端木赐这番话的意思是非常明白的,商人所建立的商业文明无法为当时的农耕时代所容忍,正如穷人总是看有钱人不顺眼一样,所以武纣王身死名裂,被泼一头的脏水就是在所难免的事情了。
知道这个道理的,只有商人。
只有那些洞悉金钱规律的智者!
(3)中华商脉隐密传承
知情者姜子牙
说武王伐纣是农业文明对于商业文明的反扑,这种话是没什么根据的,不过幸好我们的历史学家也找不到证据来反驳这一点。时代已经过去了这么久,早年的那些事就是神仙来了也拎不清楚,所以我们现在的研究只能是根据历史资料——那些资料的准确性实在是天晓得,至少端木赐就认为这些资料不可靠。
没有资料就不能乱说,这才是我们的治学态度。
但我们可以乱猜,并为我们的猜测与判断寻找根据,正面的和反面的证据——这同样是可取的研究态度,至少所有的研究者都是这么做的。
如果武王伐纣的确是农业文明对商业文明发起的战争的话,那么至少有一个人是知道这个秘密的。
这个嫌疑最大的知情者,很可能就是姜太公姜子牙姜尚。
为什么老姜头的嫌疑最大呢?
理由非常简单,是他替周王室出力策划,毁灭了商朝文明的,如果他不了解商朝文明,想战胜商朝文明是不可想象的。
而且民间传说中的姜子牙也是一个非常有趣的人物,虽然他是周王室的主要策划者,但传说之中,他却是封神台上最有权势之人,不论是纣王阵营中还是周王室阵营中的人,只要被对手PK掉,就都跑来封神台上集合,由姜子牙分配新的角色。比如说纣王阵营中的赵公明,这家伙野蛮得狠,骑一只黑色的老虎,把姜子牙一方的人马打得落花流水,但后来赵公明还是被PK掉了,于是赵公明跑来封神台,姜子牙替他安排了一个财神爷的新角色。这个角色可比赵公明以前的角色好玩多了,由此可见,赵公明和姜子牙的关系非同一般。
所以现代人祭拜的财神,就有一位骑着黑色老虎的赵公明,说起来这都要感谢姜子牙够哥们儿意思。
但是姜子牙这哥们脑子也有点糊涂,他封这个封那个,所有的人和神都有了位置,等封到最后,姜子牙才大吃一惊的发现,他居然忘了给自己留个位置,这下子姜老头可麻爪了,实在找不到地方去玩,于是他就封了自己做灯笼神,逢年过节的时候就蹲在家家户户的灯笼里边眯一会儿——想一想这老头可真有点可怜。
可怜的是传说,而现实中的姜子牙,却是一点也不可怜。他非但不可怜,反而比任何人更有智慧。
历史的预言
史载,姜子牙辅佐周公消灭了武纣王,于是周公将姜太公封于齐地营丘,将自己的儿子伯禽封在鲁国。五个月后,姜子牙就兴高采烈的从齐地回来了。
周公问姜子牙:老姜,你怎么这么快就回来了?
姜子牙回答说:治理国家那点事太简单了,不过就是简化行政管理机构,尊重当地民风习俗,所以我很快就把事情搞完了,回来陪你聊天嗑牙玩。
周公的儿子伯禽却是整整过了三年才回来。
周公很纳闷,就问儿子:乖儿子,你怎么才回来报告工作?
伯禽说:我的事情太多啊,要改变当地旧有的习惯风俗,革新当地人的礼节,这活干起来真不容易啊,我三年就回来了,这已经算快的了。
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