这两个问题不解决，严君平先生的理想就不是理想了，就是梦了。道路是曲折的，前途是光明的，方法总比问题多，只要你开动脑筋，没有什么问题不可以解决的。严君平先生苦苦思索了两天两夜之后，终于想出了一个法子，这个法子不但可以解决生源问题，还可以解决办学所需要的经费问题。

　　是什么法子呢？严君平先生决定去算命。

　　算命？严先生你不是异想天开吧？算命和办学校有啥子关系嘛！

　　是的，是算命！这是严君平先生想到的最现实最有实效的办法，他为他想出的这个办法感到自豪。

　　那么严君平先生是怎么想的呢？他是这样想的：第一，为人家算命，人家总得给钱吧，无论多少一律积攒下来以后用作办学时的开销；第二，古时候的人都信命，也常常去算命，老百姓把算命先生看作是无所不知的神仙，这就说明算命是有很大的市场的；第三，这一点也是最重要的一点，严君平先生醉翁之意不在酒，他算命不是为了算命，他算命而是为了推销他的道家思想和他创办的学校，严君平先生认为，大家之所以不接受道家思想，是因为他们都不知道道家思想到底是啥东东，他可以在算命的同时为他的客人讲解道家思想。他坚信，经过他惟妙惟肖的讲解，老百姓一定为道家思想独特的魅力折服，顺利成章的就会成为他的学生。

　　这听起来似乎一切都是那么美好，但实际问题出来了，你严君平先生以前是老师，你知道算命吗？

　　这个问题问得好！但是问这个问题的人你可别忘了严君平是学什么，他学的就是算命先生必修的课程--老庄玄学。老庄玄学对算命先生最大的贡献不是真的教你如何耍花样蒙骗老百姓，也不是教你如何测定人生未来的道路是凶是吉，这实际上是任何人也办不到的事情，老庄玄学是教你如何抓住老百姓的心思，如何从老百姓的一举一动看出他们心里在想什么，当你知道老百姓在想什么的时候，算命就不再是算命了，算命就成了算心，成了心理辅导了。

　　主修了老庄玄学这门课程后，为了使得老百姓对自己的服务更加满意，严君平先生又辅修了《周易》等课程。

　　什么都有了，还等啥呢？出发吧！

　　于是，成都的老百姓看到了这样一幅景象：穿着道袍的严君平先生，拿着竹竿，竹竿上端系一布幡，上书"算命"二字，游走于成都的大街小巷，见人就问，你算命不？很准的，不准不要钱！

　　可一连几天严君平先生一个顾客也没拉到，看来这算命先生的职业也不好当。

　　皇天不负有心人，就在第四天，就在严君平先生心灰意冷的时候，他遇到了他当算命先生以来的第一个客人，这个客人还不是一般的客人，这个客人对严君平先生以后办学起到了推波助澜的作用。

　　一个失意青年向严君平先生迎面走来，严君平先生一看他愁眉不展的样子知道他心里一定出了问题。于是，他主动走过去，向失意青年问道："兄弟，你有心事？"

　　失意青年看也不看严君平先生一眼，有点不耐烦的说："走开，都是骗人的把戏，我又不是三岁小孩！"说完就要走。

　　严君平先生岂肯这么容易放弃，他说："如果我能猜到你为啥发愁呢？"

　　失意青年说："如果你能猜到我为啥发愁，我就在你这算上一卦，并付双倍的钱。"

　　一言为定！

　　驷马难追！

　　严君平先生注意到失意青年穿得很体面，面容清俊白皙，应该不是为柴米油盐发愁。严君平先生又注意到失意青年的年纪真是大学毕业生的年龄，处于这个年龄段的人不外乎愁两件事，一件事情就是个人问题，另外一件事情就是毕业了不知道去哪里工作。从失意青年的神情来看，应该不是失恋，失恋时的神情一定是痛苦的，而失意青年似乎并不痛苦，只是有点烦躁有点茫然。于是，严君平先生断定失意青年发愁的正是毕业了去哪里工作呢。

　　果然不出所料，当严君平先生说出失意青年的心事的时候，失意青年大吃一惊，马上对面前这个算命先生刮目相看，并急切的问："先生，请问，我该如何是好呢？我想做官，但我老爹偏心把他的官职传给了我的哥哥。"