愚蠢的人总认为自己最聪明，而真正聪明的人却总认为自己缺乏智慧。

　　聪明与智慧是取胜的资本，不把资本用于该用的地方，其结果与愚人无区别。为此，聪明的人把钢用到刀刃上。

　　智慧来源于先天，也来源于后天。

　　先天，靠聪明；后天，靠磨练。

　　我十分欣赏这句名言：“懒惰是躯体的愚蠢，而愚蠢是智慧的懒惰。”

　　聪明与智慧要用当其时。该用时不用，不该用时乱用，不是智慧而是愚蠢。

　　李白曰：“黄河走东溟，白日落西海。逝川与流光，飘忽不相待。”意思是时不我待，不及时利用聪明才智，等于虚耗自己的聪明与才智。

　　智慧与才能本无光泽，只有在运用过程中才能发出光彩。

　　拥有智慧的人是善于思考、善于表达、善于行动的人。考虑周密，表达得体，行为得当，是成功者智慧的体现。

　　“大真若屈，大巧若拙，大辩若讷。”

　　这是老子的名言，也是成功者的智慧。

　　智慧，是人类文明的花朵。

　　智慧，是人们走向成功的根基。

　　雪莱说大学是智慧。

　　爱因斯坦说科学是智慧。

　　查询古希腊语，哲学的本意是智慧，爱智慧。

　　富翁的财富，是金钱。

　　成功者的财富，是智慧。

　　缺少智慧比缺少金钱更糟糕，正如哲人所说：智慧比金钱更可贵。

　　一个人善于发现自己的聪明是一种智慧，一个人善于发现自己的不足，是更值得重视的智慧。

　　虽说智慧与天赋有关，但更多的智慧来自学习、实践与磨砺。

　　知识代替不了智慧，而智慧却可以增进知识。

　　智慧的标志，是全面地认识过去。

　　智慧的标志，是正确地理解现在。

　　智慧的标志，是超前地预见未来。

　　智慧助人超越历史，智慧助人超越现实，智慧助人超越自我。

　　智者，了解他人；愚人，不了解别人，更不了解自己。

　　平凡的人，善于运用自己的智慧。

　　超常的人，善于借助他人的智慧。

　　要通过运用各种智慧，使事业取得成功。

　　智者，往往把智慧埋在心底，而愚者却处处显示自己的“智慧”。

　　智者，没显露自己的“智慧”，已走向成功。

　　愚者，越显示自己的“智慧”，越走向失败。

　　智者，创造幽默；愚人，重复幽默。

　　智者，之所以不以智者自居，因为他深知，聪明的人并非事事聪慧。

　　人，自称万物之灵。这未免太自以为是了，也太不谦逊了，也太不实事求是了，也太坐井观天了。

　　大千世界，无奇不有。

　　人处在大千世界之中，还有许许多多应当了解的东西。

　　马克思是伟大的，但他的学识是有限的。

　　爱因斯坦是伟大的，但他的知识也是有限的。

　　伏羲氏是伟大的，在他之前大约还没有书，似乎也没有导师，然而他却成了人类第一大圣人。

　　人类社会第一个圣人的知识，不是从书本中学到的，而是从大自然中、从实践中学到的。

　　仰观天，俯察地，中看鸟兽万物，天地、山川、鸟兽都是老师，都是无字教科书。无字之书在当时起到了无法取代的神奇作用。

　　当研究进化论时，人类发现自己在退化，否则在地震、海啸到来之时，人类为什么不如小动物那么敏感呢?

　　难道人类不如小动物吗?

　　显而易见，人们有了计算器，就容易放弃心算。

　　当人们研究“人生观”时，往往忽略了研究“人死观”，如果只懂得如何有意义地活着，却不懂死亡在某些时刻的价值，就不可能出现文天祥、董存瑞这样的英雄人物，也不可能感受到他们视死如归的英雄气概。

　　人们往往站在自己的立场上观察事物。

　　以左为正，就以正为右；以右为正，就以正为左。

　　以上为上，就以中为下；以下为下，就以中为上。

　　发现是伟大的，从而区分了日、时、昼夜，进而又懂得了春夏秋冬四季。

　　易，是简单的，也是伟大的，我们的祖先从阴与阳、男与女之中，发现了社会、自然的发展规律，认识到变易、不易、简易。

　　立天之道，曰阴阳。立地之道，曰柔刚。立人之道，曰仁义。

　　易者，生生之谓易。天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

　　研究《易经》，利于今日思辨；研究知人论世之至理，利于立德、立言、立功。以静制动，顺天应人，以利于人类为目的。