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第55节:无条件的友善之情(10)

  禅修练习

  直面困境的真相

  在内心指出当下的状态,能加深我们的观照,使我们更加觉醒、更具疗愈力,更有能力面对痛苦的情绪和强烈的觉受。

  以舒适的姿势坐着,闭上眼睛,深呼吸几次。你是否正在与生命中的某些情境或事件缠斗不休?你可以把焦点锁定在人际关系的冲突,或财务或工作的压力上,问自己:"我对这件事有什么感觉?"并以接纳的态度观察自己的身体,要特别注意一下喉咙、胸口和胃部,有紧绷、压迫或发热的情形吗?有没有哪些字眼能够形容你的感受,比如悲伤、心神不宁、颤抖或害怕?不过,我们不必绞尽脑汁,像查字典一样搜寻"正确"的词语,只要注意一下觉性中自然浮现的字眼,然后轻轻在心里复述即可。有时会找不到适当的标签、字眼来形容当下那五味杂陈的感觉,如果是这样,只要点出混杂感受中最主要的那一个就好。重点并不是要精确形容你的感觉,而是持续地观照此时此刻的真切感受。

  点明自己的感受之后,一面仔细观察体内的觉受,一面问自己:"这是真的吗?这个字眼是否确切形容了我现在的感觉?如果没有,还有其他更贴切的字眼吗?"继续在内心指出逐渐酝酿的感受,并检视自己的身体,看看当下最真实的体验是什么。

  你也许会在念头中迷失好一会儿,当察觉这样的情形时,就轻轻点出:"计划、执著、幻想。"然后将觉照放回身体,再一次感受并列举你觉察的任何强烈情绪或知觉。

  要记得,搜集描述的词汇只是点缀而已(5%),要以大部分的觉性(95%)来观照实际的体验。如果能抱持柔缓放松的心态来练习,那么,"察觉指出"就能够创造温柔、接纳的心情。

  禅修练习

  微笑地拥抱生命

  在各式佛像和法相中,我们常常可以看到大慈大悲的佛陀嘴角带着一抹微笑,容纳了众生的万千喜悦与哀愁。我们如果也能以微笑的精神来禅修,便能唤醒自己接纳无条件友善之情的自然能力。

  以舒适的姿势坐着,闭上双眼,让呼吸的自然节奏帮助你舒缓神经,花点时间释放明显的紧绷和压力。接下来,聆听四周的声音,觉知周围的空间,让微笑的影像浮现心头,注意观察温柔、仁慈、开放且轻松的感觉,如何随着微笑的影像生起。体会轻松的微笑盈满心中,并延展到外在空间。

  现在,想象两眼眼角处各有一个微笑的影像,感觉一下在此处生起的觉受,眉毛保持温婉平和,眼睛四周的肌肉也尽量柔缓放松。你或许会觉得眼睛像在温水中轻轻漂浮似的,继续让眼周部分逐渐柔软、放松,你是否感觉到了一种放松的明亮感?

  接下来,让你的嘴唇真的微笑起来,像佛陀一样浮现弯弯的微笑,然后,随着这样的感觉放松整个脸部的肌肉。下巴保持舒缓、松弛,舌尖轻轻抵住上颚,感觉一下,双眼如何在微笑……嘴角也在微笑……

  现在把微笑往下带到喉咙,看看会如何。也许会有舒缓开阔的感觉,如果喉咙很紧绷,那么就让微笑的感觉拥抱这紧绷感。然后再感觉一下眼角在微笑,嘴角在微笑,喉咙也在微笑。

  让微笑游移到胸口,想象微笑的影像和感觉在心口周围往外扩散,无论有什么感觉,让它们都飘荡在微笑的宽广与慈善之中。继续放松自己,体验一下心口的微笑正发出自在的涟漪,扩散到全身上下--通过双肩,沿着手臂,一直往下到躯干和双腿。你是否也在肚脐、生殖器官和脊椎底部,感觉到了微笑的开阔感与活力呢?

  让自己安住在微笑所启发的宽广慈善之觉性中,当形形色色的念头、觉受或情绪生起时,你能否感受到它们都被无条件的友善之情环抱?假使你一开始时心不在焉,或发现自己又紧绷起来,就在脑海、眼睛、嘴巴和胸口再度轻柔地生起微笑。

  通过练习,你就会发现,微笑的确是个简单却威力十足的方法,随时随地都能唤醒我们的心。除了上述"全身微笑"的练习之外,你也可以试着想象佛陀的微笑,然后也像佛陀一样,嘴角半扬,轻柔地微笑。

  


 
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