将欲养性,延命却期。 审思后末,当虑其先。 人所秉躯,体本一无。 元精云布,因炁托初。 阴阳为度,魂魄所居。 阳神日魂,阴神月魄。 魂之与魄,互为室宅。 性主处内,立置鄞鄂。 情主营外,筑垣城郭。 城郭完全,人物乃安。 爰斯之时,情和乾坤。 乾动而直,炁布精流; 坤静而翕,为道舍庐。 刚施而退,柔化以滋。 九还七返,八归六居。 男白女赤,金火相拘。 则水定火,五行之初。 上善若水,清而无瑕。 道之形象,真一难图。 变而分布,各自独居。 类如鸡子,白黑相符, 纵广一寸,以为始初。 四肢五脏,筋骨乃俱。 弥历十月,脱出其胞。 骨弱可卷,肉滑若铅。
审思后末,当虑其先。
人所秉躯,体本一无。
元精云布,因炁托初。
阴阳为度,魂魄所居。
阳神日魂,阴神月魄。
魂之与魄,互为室宅。
性主处内,立置鄞鄂。
情主营外,筑垣城郭。
城郭完全,人物乃安。
爰斯之时,情和乾坤。
乾动而直,炁布精流; 坤静而翕,为道舍庐。
刚施而退,柔化以滋。
九还七返,八归六居。
男白女赤,金火相拘。
则水定火,五行之初。
上善若水,清而无瑕。
道之形象,真一难图。
变而分布,各自独居。
类如鸡子,白黑相符, 纵广一寸,以为始初。
四肢五脏,筋骨乃俱。
弥历十月,脱出其胞。
骨弱可卷,肉滑若铅。