初九：无妄，往吉。

六二：不耕获，不菑畲，则利有攸往。
六三：无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。
九四：可贞，无咎。
九五：无妄之疾，勿药有喜。
上九：无妄行，有眚，无攸利。

彖曰 无妄，刚自外来，而为主於内。动而健，刚中而应，大亨以正，天之命也。

其匪正有眚，不利有攸往。无妄之往，何之矣？ 天命不祐，行矣哉？

象曰 天下雷行，物与无妄；先王以茂对时，育万物。

初九 无妄，往吉。

象曰 无妄之往，得志也。

六二 不耕获，不菑畲，则利有攸往。

象曰 不耕获，未富也。

六三 无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。

象曰 行人得牛，邑人灾也。

九四 可贞，无咎。

象曰 可贞无咎，固有之也。

九五 无妄之疾，勿药有喜。

象曰 无妄之药，不可试也。

上九 无妄，行有眚，无攸利。

象曰 无妄之行，穷之灾也。
www.zhlzw.com中華勵志網