初九：咸临，贞吉。

九二：咸临，吉无不利。
六三：甘临，无攸利。 既忧之，无咎。
六四：至临，无咎。
六五：知临，大君之宜，吉。
上六：敦临，吉无咎。

彖曰 临，刚浸而长。 说而顺，刚中而应，大亨以正，天之道也。 至于 八月有凶，消不久也。

象曰 泽上有地，临； 君子以教思无穷，容保民无疆。

初九 咸临，贞吉。

象曰 咸临贞吉，志行正也。

九二 咸临，吉无不利。

象曰 咸临，吉无不利；未顺命也。

六三 甘临，无攸利。 既忧之，无咎。

象曰 甘临，位不当也。 既忧之，咎不长也。

六四 至临，无咎。

象曰 至临无咎，位当也。

六五 知临，大君之宜，吉。

象曰 大君之宜，行中之谓也。

上六 敦临，吉无咎。

象曰 敦临之吉，志在内也。
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