得到人家的好处、利益，一定要有所回馈

回　馈

得到人家的好处、利益，一定要有所回馈。战国时代，诸侯食客三千，有能力者，为主人策画计谋，再不济者，也知为主人奔走效力。中国人常说：“滴水之恩，涌泉以报。”俗谚也说：“吃人半斤，还人八两。”受到别人的好处，怎可以不知感谢、不知报答？要如何回馈他人：

第一、乘人车者载人所需：一般人拥有车子，都是着眼于方便，方便上下班、洽公务、办事载运。人家将车子给我坐，给我方便，我就应该帮助他完成他所需，例如：途中下车帮他缴个费用，帮他买个东西，帮他接送小孩等等，以资回馈。就是乘坐公共汽车，也需买票，乘人的车子，怎能不思有所回馈？

第二、衣人衣者怀人忧虑：衣服是用来保护、保暖的，人家送给我们衣服，让我无寒冻之虞，让我无衣不蔽体之虑，这衣服一穿上，就怀带了对方的善意、对方的心意。因此，如果可能，要分担他的忧虑、他的挂念，他若遇到难题，也要设法帮他解决。

第三、食人食者助人成事：俗语说：“天下没有白吃的午餐”，别人辛苦赚钱，我凭什么白吃别人的饭食？既然吃了别人的饭，就应助其成事。冯谖到孟尝君处当食客，抱怨食无鱼、居无车、无以为家，孟尝君一一满足他的需求。最后，冯谖为孟尝君营造可以高枕无忧的“三窟”，让孟尝君“为相数十年，无纤介之祸”，这就是最大的报答。

第四、得人财者与人消灾：一钱来处不易，别人基于同情、道义，以钱财帮助我们，我们不能船过水无痕，这些恩德，要谨记在心，在能力许可时，也要以钱财助人，让曾经帮助过我们的人，能得到这些布施的功德。

“知恩图报”虽然是做人的基本道理，不过，佛陀在两千多年前就观察到能够“知恩图报”的人，实在稀有难得，在《长阿含经》里提到：世间有五种甚为难得的宝：一、如来至真出现于世；二、能演说如来正法者；三、能信解佛法者；四、如来演法能成就者；五、危险救厄知反复者。“懂得回馈”与“如来出世”同样难得，但愿大家都能作个“难得之宝”。

第一、乘人车者载人所需，

第二、衣人衣者怀人忧虑，

第三、食人食者助人成事，

第四、得人财者与人消灾。