富与穷，到底该如何区分呢？有钱就是富人，没钱就是穷鬼吗？这只能算是狭义的区别吧。其实，“富与穷”的广义区别，范畴要大的多。真正的穷人和富人，应该和拥有多少财富没有多大关系。因为财富乃是一个人的身外之物，可以随时得到，也可以随时失去。一个人，可以从贫穷变成富有，也可以从富有变成贫穷。说到底，真正区别一个人的富与穷，就看什么是“财富”。看他如何去发现财富、创造财富和驾驭财富。
如果时间是一笔财富，富人没有穷人富有。富人消磨时间，把时间作为应酬的道具；穷人珍惜时间，把时间看作谋生的资本。富人的时间用在醉生梦死，纸醉金迷上，富人成了时间的奴隶。“富贵本无根，尽从勤里得。”富贵原本是从贫穷时经过勤勉奋斗得来的，但富人们却往往富有了就忘记了贫穷时的样子。穷人没有应酬的时间，劳作之余他们懂得享受清闲，粗茶淡饭、柴米油盐，如陶渊明那般“采菊东篱下，悠然见南山”，这是何等悠闲快哉。
如果亲情是一笔财富，富人没有穷人富有。穷人终日奔波，一刻不得闲，收获微薄，却也苦中作乐。“三亩地、一头牛，老婆孩子热炕头”是他们的真实写照。富人有了很多的钱，却很少和家人在一起。他们身边的女人、朋友不少，可是能说知心话的人，知冷知热、嘘寒问暖的人却越来越少。因此，穷人觉得生活充实，富人感到人生空虚。
如果友情是一笔财富，富人没有穷人富有。“人生贵相知，何必金与钱”，李白的《赠友》道出的是一个真理：友情可贵，金钱算得了什么。穷人就坚守这个信条，甘愿为朋友舍弃和付出。但却常常被富人嘲笑为“穷大方”。富人在得意的时候，朋友很多，而一旦人生失意，朋友跑的比兔子还快。在友情上，富人常常是个“穷光蛋”。正如《战国策·楚策》：“以财交者，财尽而交绝；以色交者，华落而爱渝”，可见，只有贫穷时的患难之交，才是可靠的、长久的。正所谓“路遥知马力，日久见人心”。
如果爱心是一笔财富，富人没有穷人富有。爱心是一道考题，在大灾大难面前，穷人古道热肠，可以倾其所有，慷慨解囊，热血相助。宋代陆游有诗：“力薄不能推一饭，义深长愿散千金”，表现了穷苦人关心黎民百姓疾苦的高尚境界。在应酬场合上一掷千金的富人，在爱心这道考题前，却往往吝啬得很，小气的很。孟子早就讲过：“为富不仁”。富而不仁，正是造成社会仇富现象的一大根源。
如果快乐是一笔财富，富人没有穷人富有。富人不安分、不满足，有赚钱的野心和拥有一切的欲望；穷人吃饱、喝足、懂得安逸，知足常乐。快乐是无价的。富人拥有许多的金钱，却常常自寻烦恼，找不到快乐；穷人可以身无分文，却能明白“晒太阳”的快乐。白居易在《对酒》中写到：“随富随穷且欢乐，不开口笑是痴人”。富也好，穷也罢，能享受欢乐就改善情地欢乐，不懂享受就是白痴。
如果心理承受力是一笔财富，富人没有穷人富有。常常听说富人生意不顺或是商场失意便寻死觅活，跳楼、卧轨、上吊。很少听到穷人轻生的消息。这不，刚刚从报纸上看到，德国第五大富翁卧轨了，接着又传来美国地产大亨开枪自杀的报道，这一个个CEO，或是财团的主席，心理防线为何如此地脆弱。穷人的承受力是最强大的，他们可以身无分文，可以居无定所，可以一无所有，但他们从不会轻视生命。在穷人眼里，活着就是富有。
穷与富，是不能用金钱来衡量的。富人物质富有，但精神上却往往贫穷，正如他们自嘲“穷的只剩下了钱”。穷人物质贫穷，但精神上却“富有天下”。苏东坡有诗云：“治生不求富，读书不求官。譬如饮不醉，陶然有余欢。”人啊，真能达到此境界，富何如？穷又何如？
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