人生负资产

　　人生有四项与生俱来的坏习惯，若要成功，需要逐步克服，称之为“人生负资产”。

一是“惰”、二是“骄”、三是“自私”、四是“自我”。

年青人要想事业有成绩，在社会上有一席之位，不被社会淘汰，务必不断学习，增长知识，充实自己。所以，现在流行一句话：“知识能改变命运”，要增长知识，可以透过书本学习，也可以在实践中学习。不仅可以在工作中学习，也可以在与人相处中学习，俗语说：“洞察世情皆学问，人情练达即文章”。然而在学习中，有一种习气需要改正，就是“懒惰”，也是青年人走入社会第一个要跨越的门坎，若不克服这种与生俱来的坏习惯，要想进步，就比较困难。所以，称之为人生一大负债，需要偿还。要克服这种缺点，其药方是“勤奋”，所以俗语称“一勤天下无难事”，其道理在此。

其次，当人们逐步有了成绩，事业和人生有点成就的时候，很容易滋生骄傲的情绪，认为了不起，自满起来，会自我膨胀。由于自满，认为差不多，因此，忽略了自身的缺点，有如人们身体没毛病时若不注意保健，抵抗力就会逐渐衰退；遇到有细菌侵入时，就会生病，无法正常工作和生活。现代的企业也一样，由于自满，自然而然失去“危机感”和“忧患意识”，祇会陶醉在自己的优点和成绩之中，不会追查不足和缺点。这样的企业，问题开始滋生，缺点开始出现，如果不及时改正，就会影响企业运作，令运转不通畅，进而出现毛病、故障，甚至是事故。所以，卓越的企业，从来就没有“满足”的时候，它们是不断地改善，“追求不断的进步”，“追求卓越”。所以，卓越企业提倡选择自己有兴趣的行业，培养热爱自己的工作，希望把拼搏与快乐结合在一起。在事业进步之中获得满足、获得快乐，也就是“转压力为动力，转辛劳为享受”。因为辛劳的工作会带来成绩、带来成果、带来荣誉。所以说“不求进步、骄傲自满”是成功的第二种负资产。

清朝名臣曾国藩在文章中常常提到“骄、惰”二字最累事，其中道理就在里面。

在世界大宗教之一的伊斯兰教，其最出名的经典为“可兰经”。“可兰经”的主要内容是教导世人，要明白一切问题的根源，在于“自私”和“自我”。人类祇要克服“自私”和“自我”，一切问题都好解决。人类几千年来的“战争”，就是由于“自私”与“自我”。平常的大小争端，也是来源于“自私”和“自我”。由于“自私”，很容易出现“贪婪”，由于“自我”，很容易出现“争端”，由于“愚蠢”，很容易被“自私”和“自我”牵着鼻子走，终日忙忙碌碌、“怨人怨己”。“自私”和“自我”也是与生俱来的坏习惯，称之为人生的另外两种负资产。若不认识它、改善它、克服它，问题就会慢慢严重，最后会出现问题，由“贪”会发展到“偷盗”和“邪淫”，由“憎”会发展到恶口、两舌，进而争端及战争。

要克服“贪、嗔、痴”，其药方是“戒、定、慧”，“以戒制贪，以定制嗔，以慧制痴”。

应付“自私”和“自我”的方法，是要明白当我们生下来的时候就有负债，需要偿还，同时，要认真学习和了解“因果定律”，明白“因果”，以“因果定律”提醒自己日常的工作与生活；“善有善报，恶有恶报，不是不报，日子未到，时间一到，一切都报”。你怎样待人，人就会怎样待你，要想别人尊重自己，自己就要首先尊重别人，“将心比己”、“易地而处”、“推己及人”、“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人”，意思是自己如果想成功，就要协助别人成功，祇要你今天不断做别人的贵人，那么你明天才会有很多的贵人乐于帮助你。祇有把负资产逐步减低，把正资产逐步提高，人生的质素才能提升。

“诸法因缘生，诸法因缘灭，我佛大沙弥，常作如是说”。

其中简单而高深的哲理，留待有缘人参学！