励志导读：
之二“打抱不平”当有度
心直口快的琳琳有爱憎分明的正义感，她对哪怕是细小的不顺眼的事，也总是抱着敌意仇视的态度，大有“挡路的石头我来搬”之气势。单位有个叫娟子的女孩，正恋爱得热火朝天。可琳琳对那男孩没有好印象，她隐约探其品行不端，听说曾经有和几个女孩同居的“前科”。
这还了得？琳琳的眼中可是容不得沙子的，她便立马将“探知”的情况特地添油加醋地反馈给了娟子，让信以为真的娟子无地自容，伤心至极并差点割腕自杀。事后才得知，娟子的男朋友根本就不是琳琳所说的那种“烂仔”，琳琳所“探知”到的是同名同姓的另外一个男孩的情况而已。
那天，单位里有个初来乍到的女大学生被副局长叫去买东西，后来情绪不好的正局长来时，看到有人擅离职守，大为不快，就不由分说地将女大学生训斥了一顿，还宣布“予以扣发当月奖金”的决定，这让腼腆的女大学生伤心不已。
爱主持正义的琳琳一听此事，便二话不说地冲进局长室，当着来检查工作的上级机关的人的面，指责局长官僚主义，以权压人，还说了许多非常难听的话。局长被人非难，感到非常窝火，便借着机会来整治她。虽然副局长事后出面做局长的工作，亦无济于事。
我们不难看出，琳琳的“打抱不平”本身并不能说有什么错，关键是她处理问题的方式的确有些不妥。假如她找局长理论时，说话能够委婉些，就不至于闹出如此的难堪和困境来。
其实应当清楚地认识到，在人性丛林中，事事苛求于凸现绝对的“正义”，会是多么地不切实际。在许多非原则性的问题上，我们还是学会睁一只眼闭一只眼为好，不妨来学学郑板桥所说的“难得糊涂”。对于原则性的问题也并非一定要硬碰硬不可，适度讲究斗争的策略也是十分必要的。
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之三“随口指责”是大忌
程强平日里十分喜爱唱歌，在公司里被称做“情歌王子”。有一次，他欣然应邀参加了—位同事举行的生日歌舞晚会。可在第二天一上班，他就开始抱怨起晚会是如何地没有主题，是多么地没有品位，是怎样地没有友诚氛围，反正在他看来整个晚会都乏味无聊……
而事实上呢，晚会并没有程强所说的那般糟糕，只是因为主人疏忽，没有将他“隆重推出”，让他一展歌喉。因而，对于程强来说，主人便犯下了“难以容忍的错误”。结果呢，程强虽然用贬损别人的方式出了这口“恶气”，可同时也树起了“新敌”。这又能怪得了谁呢?
除了唱歌，程强还喜爱下棋，他的棋艺也不错，可真正会下棋的人都对他避而远之。究其原因，正是因为他对人偏爱挑剔和指责。本来，下棋该是一件非常愉快的事情，程强却能把来下棋的人下出一肚子怨气来。
因为，程强下棋就最讲认真二字，他最不肯容忍别人的过错，因而在下棋时他常将“臭棋篓子”、“猪脑子”之类不干不净的话挂在嘴边。这焉有不遭人恨之理？
常言道：“好话一句三冬暖，恶语一句六月寒。”只因为不能容忍对方也许不是过错的“过错”而结仇结怨，这是典型的不能“忍仇”的行为。这样做只能让人看到其心胸的狭隘，当然就不会乐于与其相处共事共乐了。
我们若不管住自己“舌如刀箭”的嘴，就可能因嘴伤人，惹出麻烦。须知，当人家避你如蛇蝎，防你如防窃贼，你的窘境便可想而知了。有位名人说过：“能管住自己的嘴巴就是最好的美德。”这的确应该成为我们每个人做人的座右铭。
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之四“容人忍事”高境界
宽容别人犯错误，不能不说是做人的—种高境界。
在报社工作的俊杰就是这样的一个“高人”。
俊杰心爱的厚厚的一叠文稿，被乘虚而入的邻居家不懂事的孩子当废纸烧了个精光。这可是他多年的心血啊，你说他能不心疼吗？
可没想到的是，俊杰根本就当没一回事似的，没有“告状”，甚至连这件事都没向邻居提起过。
第二天便专心致志地继续开始他的写作了。有人感到奇怪，就问他：“你怎么能够如此静若止水？”俊杰回答说：“我为什么要记恨一个不懂事的小孩子呢？再说，你激动又有什么用?再痛心稿子也已经被付之一炬。我还不如抓紧时间多写一些，好得到更多的补救。”
俊杰的妻子有外遇突然离他而去，两年前就悄悄地让他戴了“绿帽子”，你说他能不愤怒吗？可俊杰居然漠然以待，没有像别人那样吵闹或报复。特别是当事情败露后妻子提出离婚时，俊杰居然爽快地在离婚协议书上签了字。
有人感到不可思议：“那个坏男人有钱有权，你完全可以趁机整他一把，把他的名声搞臭。”
俊杰却不以为然：“天涯何处无芳草？这样的女人我把她甩掉还求之不得哩！我和那个男的争个你死我活有什么好处？我和曾经相爱的妻子闹个天翻地覆又有什么意义？结果只能是几败俱伤而已。我又何必要拿别人的过错来惩罚自己？”
俊杰的宽容的人生哲学，让他受益匪浅。在多年后俊杰得了癌症，有医生认为他已经不可救药，可他照样整天乐哈哈的。
有人感到困惑，向他请教“秘诀”。
俊杰说：“我不必抱怨命运对我的不公，这并不等于宣布我已经走到世界的末日。我如果自暴自弃，可能等待我的就真的会是末日了。我乐观一些，说不定还能多活些日子。”
果真，俊杰坚强地挺了过来，还出版了两部专著，成了有名的学者。
宽容别人实际上就是宽容自己。能创大业者，一定会有恢宏的气度。须知，能容天下的人才能为天下所容。何况，人非圣贤，孰能无过，我们又何必要苛求他人十全十美一点儿也不犯错误呢？
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