《中国大历史》

《中国大历史》

作者：黄仁宇

推荐版本：生活•读书•新知三联书店，1997年版

1．导读领航

在我们的印象中，研究历史的书籍大多是翔实地罗列史实，记载大量的数字与事件，读起来自然枯燥无味。可是读完《中国大历史》这本书，你可能会发出这样的感叹：原来历史还可以这样写！

作者一改以往中国历史学家讲述历史的套路，为我们展现了对历史思考的一种新的方式。从宏观的角度，将历史事件进行综合归纳，仅仅20万字就涵盖了中国历史上下几千年来的全貌。其架构是全局性的，并不拘泥于细枝末节，纵横交错之间，既记录了中国朝代的兴亡更替，也有与世界历史的对比研究。

读这本书时，我们随着他的文字穿越一个个朝代，对各个朝代的政治、经济、文化、军事等都有了一个大致的了解。英国哲学家培根就说过：“读史使人明智。”让我们在愉快地阅读之中，获得智慧吧！

2．作者简介及该书影响

黄仁宇（1918--2000），湖南长沙人，1936年入天津南开大学电机工程系就读。抗日战争爆发后辍学，先在长沙《抗日战报》工作，后入国民党成都中央军校。1950年退伍，其后，赴美攻读历史，并于1964年获得博士学位。曾任哥伦比亚大学访问副教授及哈佛大学东亚研究所研究员，参与《明代名人传》及《剑桥中国史》的集体研究工作。代表作有《十六世纪明代中国之财政与税收》、《万历十五年》、《中国大历史》等。2000年因心脏病发逝世于纽约。其著作近年来颇受海峡两岸的欢迎，以其独特的“大历史观”独树一帜，但也有不少学者给予质疑和批判。

作者在自序中已经坦言，此书起源于给外国学生讲授中国历史的实际需要，为了更易于让学生接受，就将数千年的历史归纳压缩，形成一个简明而又前后连贯的纲领，并与西欧史或美国史有一定的互比。作者又将这些课堂上的讲稿逐节修订，一步步接近此书现有的风貌。《中国大历史》成书于1981年，1997年由北京三联书店出版，不到四年时间就重印了八次，销量超过十万册。

3．内容梗概

作者从宏观的角度，提出大历史观，反对抽象的道德观念，研究了中国夏商周到中华人民共和国几千年的历史。从十一朝古都西安引领我们进入中国文化的源头。

本书是作者将几千年的历史进行综合、压缩的结果，形成了一条鲜明、清晰的叙述线索：尚未证明的夏代、文化丰富的商王朝、宗法制的周朝、分裂的春秋战国、统一的秦朝、国力强盛的汉朝、战争频繁的三国鼎立时期……中华人民共和国。各个朝代的政治、经济、军事、文化、地理等无不涉及，特别是对中国古代的财税制度有自己独特的见地。既没有堆砌史料，也不是把单一事件的描述作为主要关注点，而是“从技术上的角度看历史”，以其睿智为人们打开了历史的视野。

4．名篇分析及建议

（1）兵马俑的幕后

兵马俑是秦始皇陵寝的护卫，发掘场所3万亩，约有7000个陶塑的、形态各异的兵士以及大量的兵器、战车、马匹，其规模大，设计宏伟，令世人惊叹。秦朝这个神奇的朝代已经成为历史，我们只能从别人的文字下来了解，但这多少会烙上他人的主观意识的痕迹，可这些出土的陶俑给了今人最好的见证，它们证实了史书里记载战国时代高度的动员水平，也表明了百家争鸣并非子虚乌有等问题。

秦国的政治体系是集权体制，但其集权没有国家主义的征象。即使在秦国统一中国后，也没有因国籍而受亲疏歧视的现象。秦国遵循法家思想，颇具“现代”色彩，法治观念不为传统习惯、古代特权等所左右，法律代表君主的意志，鼓吹王子犯法与民同罪，易在人们心中造成一种平等的观感。

军事上，秦国统一中国之时，采取的是不断蚕食敌土，继而武装移民。外交方面，则要求有潜力的对手摧毁重要的防御工事和堡垒，并割断敌国间的联络。多数情形下，秦军多在敌境作战，以保持本国的完整。直至全部国家均被占领，才结束战役，秦王才自称皇帝。

秦统一中国后，又采取了一系列的巩固步骤。废六国边界，设36郡，统一文字、度量衡，没收私人兵器，将有声望的家室迁居在国都附近。公元前213年秦始皇下令焚毁若干书籍，翌年，又发生“坑儒”之事。

黄仁宇非常熟练地运用了他独特的史学研究方法----描述性研究方法，他讲述历史从是从一个点出发，涵盖大量的内容，也就是切片式研究，研究的内容就是那个横断面。在这一章中，他主讲秦王朝，从秦国崛起一直到秦朝没落，对秦始皇这个有争议的人物作出了自己的评价。

他从兵马俑这一闻名世界的八大奇迹之一说起，从大家最感兴趣、最好奇的角度出发，就如给大家讲述故事一般，把自己的观点很自然地表现出来，介绍了秦的政治、经济、文化、地理、军事等。秦是一个以法家为主要思想的集权国家，经济落后，地理险要，军队凝聚力强。对秦始皇这个人物的评价也十分客观，采用了位置一分为二的观点，既看到了他残忍的一面，又看到了他的雄才大略。最终，作者又回到了兵马俑这个原点。

应用建议一：要想提高自己的教学质量，就需要对自己的教学方法进行一定的研究，也就需要阅读大量的书籍，从这些经典的著作中，总结教学经验，获得一些启示。这些书籍其实不限于教育类的，只要是经典的优秀书籍我们都能从中获益。

应用建议二：研究教学也可以借用这种描述性研究方法，由点再到线，由线到面，这样通过一个点引发出整个层面的内容。

（2）第二帝国：已有突破，但未尽事功

7世纪的初唐是中国专制时代历史上最鼎盛的时期。初唐中央政府设吏、户、礼、兵、刑、工六部，加强中央集权，并通过考试来征选官员；在经济上，实行拓跋魏所创的均田制，有整齐划一的税收制度；南方的广州与泉州在这时就已经成为国际通商的港口。

唐朝是中国最具世界主义色彩的朝代。此时国际交往极其密切，都城有各国人来定居，国子监中还有很多留学生。唐朝由于自身的繁荣而具有自信和安全感，因此极端地保障信教的自由，如玄奘西游、允许景教的传播等。

初唐盛世与君主的开明不无关系。唐太宗李世民在中国帝王中可算是最具有自身吸引力的。虽说唐制遵照的是隋朝的前例，而其中的实施细则乃出于李世民之手。唐朝还有一位非常特殊的皇帝，她是中国历史上唯一的女皇帝----武则天，她出身名门，天资极高，尤以意志力强见称，她统治国家长达21年之久。

唐朝由盛转衰的一个转折点就是安史之乱。唐玄宗李隆基宠爱杨贵妃，不理朝政，再加上唐制度本身就存在一些弱点，比如边防等。这让安禄山有机可乘，发动叛乱。即使平定叛乱，唐朝已处于众多不稳定的因素之中，岌岌可危。在9世纪时，出现了一次大规模的民变??黄巢起义。此时中央力量衰弱，地方政权又缺乏各单位间的协调，他才得以坐大，虽然屡次受创，但仍可卷土重来。

作者讲述历史，从不靠堆砌史料、引经据典，而是十分客观地陈述自己的观点。这一章涵盖了整个唐朝的历史，能使我们对这个中国专制时期最光辉灿烂的朝代有了一个大致的了解。

作者把唐朝时期的中国称为“第二帝国”是因为此时国家繁荣昌盛，政治经济文化都在全世界处于先进地位，国际威望也蒸蒸日上，很多外国人都愿意来中国经商，都愿意来中国学习

中国的文化。然而随着人口的增加及流动的频繁，唐初的制度渐渐无法应付日益繁复的地方事务，从而促使地方开始自行摸索治理之法，导致中央集权的削弱。如果说安禄山伺机叛乱加速了唐朝的衰弱，那么黄巢起义则给了唐王朝致命的一击。

应用建议一：在教学研究中，避免堆砌教育理论，更重要的是能客观地讲出自己的观点，研究中含有自己的思想成分。那些纯粹堆砌教育理论的研究都不是真正的研究，因为它们没有自己的思想。

应用建议二：在做研究的过程中，应当潜下心来，无论遇到什么样的困难，遇到什么样的挫折，都不要轻易放弃，而是坚持下去，继续努力，总会获得成功。

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（3）1800年：一个瞻前顾后的基点

康乾盛世已经过去，清朝已达到成长的饱和点。八旗军的尚武精神业已消散；雍正时的“养廉”政策，仍不能供应衙门的开销，贪污腐败的现象无从抑制；各种水利工程失修；灾荒之时人民得不到救济，铤而走险成为盗匪。此时的中国已经开始在自行衰亡。

寻找衰亡的原因，作者认为其中有不可避免的地缘政治因素的存在，而它的影响超过所有历史人物及各朝代作为的总和。即亚洲大陆整体性所赋予历史的影响，还总认为数量的优势超过质量。

此时，社会经济方面也受到限制。在一个农业国家内，劳力即是资本，农业上的剩余很难转移到其他方面，可开拓的新地日渐稀少，而人口又激增，这样就导致了矛盾。虽然此时在某些地区已经出现了一些商业的萌芽，比如山西票行在各大城市设立分行，制盐业、铜矿和瓷业的制造雇佣大量劳工，但这些情形只是零星的散见，不足以构成一种系统。一个社会要从“农业的系统”转变为“商业的系统”，不仅它的法律要全部调整适应新环境，而且人民也要经过相当的准备，以遵循新法，才具有一种社会强迫力。因而，中国此时仍是一个农业国家。

清朝学术上流行“实用主义”。但这种实用主义仍然缺乏一种物质上的环境让他们独立地思索，因而也无法脱离根深蒂固的社会价值，它只不过是当时的学者既不效法宋儒形而上的揣想，也不学明儒的参禅式的顿悟而已。它虽然更正了过去学者的一些矫揉造作，但实际上仍是一种脱离现实的思想。

这一章重在对1800年的现状作一个反思，反思“现代中国”为何迟迟不肯出现的原因。此时西方因为工业革命的成功，促进了文明的大跃进，开启了现代国家的序幕；而同时期的中国虽然出现了实用主义的学说，但是仍脱离实际，重在改良，地理、历史等各种原因最终导致了“现代中国”于20世纪才出现。

应用建议一：分析问题应当客观，不能把个人的偏见带到研究中去，研究学问是一项严谨的工程，不能受个人的主观意识的控制。

应用建议二：进行学术研究并不意味着就是一种枯燥乏味的工作，其实研究也可以是生动有趣的。

5．对教师人文素养的提高和发展的启迪

教师应当转换角色，争取做专家型和学者型的教师，参与教育科学研究，尤其是参加教改的教育研究，通过实地调查、实验研究、科学论证、撰写论文，实现教育工作的科学化。

同时，还要扩大自己的阅读面，提高自己的人文素养，除了教育著作之外，还要涉猎文学、历史、政治等各方面的书籍，真正成为一个学识渊博的人。

6．精彩语言辑录

（1）周朝统治中国达800年，不可能没有留下永久的影响。有时即使历史家也很难区分究竟某种特色是周之性格抑是中国人之性格。

（2）任何值得提及的事体在中国展开，通常都是以极大规模的方式展开。中国历史上戏剧性和出人意料的地方，当然也离不开这种特性，如果当中有任何差池与过失，通常也是非同小可的差池和过失。

（3）概括言之，中国政治体系的早熟在当日不失为一种成就，可是中国人也必须为此付出代价。?

（4）儒家的法律使法律不离家族观念，将法律与情感及纪律混淆，法家之法实为最方便的行政工具，但在其他方面则一无可取。

（5）如此将宇宙观及政治学混为一谈，笼统地称之为儒教，固然符合了某种目的，但其流弊则是一经摆布，今后两千年则再难以摇撼之。

（6）大概人类天性如是，历史上重要的转圜之点，总是避免不了武装冲突，于是史家也别无选择余地。

（7）大凡文化上非正式，而结构上稍松懈的部门，虽然大致上依据“高级文化”吹搓而成，却又在细枝末节之间穿插交凿。这种非正式而带娱乐性的安排，使哲学家和大政治家的见解下达于一般民众。

（8）一个有作为的大帝国不可能一昼夜之间由盛而衰；也不至于因一段突然的事变即无法立足。

（9）中国人自己提倡一种神话，认为亚洲所有的民族都是黄帝的子孙，只因地域之阻隔才有了人种的区别。

（10）然则中国缺乏商业革命，不能产生文艺复兴，乃是因为地理环境和技术因素，而不由于意识形态。

（11）人类中常有很多事迹，其历史上的长期合理性不能从短浅的眼光窥测，即使当时人物所作的判断，也可能尚有因果因素，超过他们的人身经验。