"浮尘世态"之"实话实话"

作者:励志文摘来源:中华励志网 2008-01-31

【成功醒言之实话实话 】【浮尘世态之实话实话 】 【人情世故之实话实话 】

【凡人智慧之实话实说】【人生思考之实话实说】

★ D01

如今的一切都在升格;

如今的一切都在贬值。

★ D02

小人不能上大舞台;

大人不会做小动作。

否则,

前者至多成为得意小人;

后者至少沦为落魄英雄。

这对两者都是一种折磨:

小人得志便疯狂;

凤凰落毛不如鸡。

★ D03

不敢犯错误的是软蛋;

总是犯错误的是笨蛋;

自己不犯错误让别人犯错误的是坏蛋;

自己犯了错误而嫁祸于别人的是混蛋。

★ D04

所谓愚民政策,

不仅仅是不允许人民受教育;

更多的是只允许人民受某种教育。

所谓独裁专制,

不仅仅是不允许人民发出声音;

更多的是只允许人民发出某种声音。

★ D05

据透露,

世界各大赌场中,最多的就是中国人;

泰国色情场所中,最多的也是中国人;

消费各种补品的,最多的还是中国人。

世界旅游景区中,最多的缆车在中国。

这是一种取巧的民族心理。

赌,是想不劳作而获得大把的金钱;

嫖,是想取消爱的艰辛而得到性的满足;

补,是想省掉锻炼的劳苦而拥有健康;

玩,想不付出攀登的汗水而饱览壮景。

结果呢?

快乐很浅,快乐的深度和支付的痛苦深度是相称的;

快乐短暂,一到顶点,就会跌落。

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【凡人智慧之实话实说】【人生思考之实话实说】

★ D06

时下有一种风尚,

喜欢把大人物说小;

喜欢把小人物说大。

前者是使大人物回归人间,回归人性;

后者是给小人物提升境界,升华生活。

现实生活中大人物少了;

★ D07

什么叫畅销书?

商人看来有文化价值;

文人看来有商业价值。

畅销书是市场的情妇,

两者需保持若即若离。

★ D08

文人要使命,

首先要活命。

举家食粥空留红楼半部的曹老朽,

不应是现代知识分子效仿的榜样。

文学上的辉煌成功,

却有一个惨败人生。

文学的巨人;

生活的侏儒。

时下有一句流行语:

傻得像博士;

穷得像作家。

这是对知识的亵渎;

也是对文化的嘲讽。

★ D09

知道而不去做,等于不知道;

做了而没做好,等于没有做;

做好了而得不到社会承认,等于白做。

★ D10

许多好人干坏事;

许多坏人做好事。

好人干坏事是因为忘形;

坏人做好事是为了买名。

★ D11

坏人得势的地方,

都是因为好人无能。

坏人都是善人惯出来的。

★ D12

掩盖苍白用什么?

女士们用胭脂,

文学家用辞藻,

理论家用数据,

洋博士用洋文。

★ D13

承受不了大悲伤,也享受不了大欢乐;

享受不了大欢乐,也承受不了大磨难;

承受不了大磨难,也享受不了大成功。

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【凡人智慧之实话实说】【人生思考之实话实说】

★ D14

流行风尚是由最顶端的人决定的;

国民素质是由最底端的人决定的。

楚王好细腰,宫中多饿死;

太宗喜丰腴,天下皆肥婆。

满大街都是某些领导七歪八扭的题词,所以人人都

不练习书法而潜习官道;

不少行业领袖都不是其领域的佼佼者,所以个个都

不钻研业务而钻营投机。

星级酒店豪华洗手间的清香,挡不住街头巷尾公厕的恶臭;

多造就出一个超级亿万富翁,不如九亿农民人均增收一元。

★ D15

有人留下脚印;

有人描述脚印;

有人解释脚印。

前者是企业家;

中者是作家;

后者是经济学家。

★ D16

如今,

宁可相信别人;

不敢相信自己。

宁可相信权威;

不敢相信真理。

这不仅是缺少智慧;

更多的是缺乏勇敢。

“皇帝的新装”的丑剧永不落幕。

★ D17

经济学解释现象;

实干家改变现象。

★ D18

引人进步的是欲望;

让人毁灭的是贪欲。

★ D19

丰富多彩的世界,

最可怕的是没有任何人发出声音;

更可怕的是所有人发出同一声音。

★ D20

贫穷而快乐,是卑贱中的欢乐;

富有而烦恼,是高贵中的痛苦。

前者是贫穷的健康人;

后者是富有的病痛者。

★ D21

穷不过三代,穷极则变。

穷与困相连,穷困潦倒。

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★ D22

友情向来是半真的、有偿的、互惠的;

有一种情是纯真的,无偿的、单向的。

纯真得明知你要怨恨,

无偿到哪怕你要遗弃,

单向到哪怕明知你要怨恨和遗弃,

却仍喂养你——它的名字叫母爱。

★ D23

以恶惩恶,结出更恶的恶果;

以错纠错,是更错误的错误。

这是某些人百玩不厌的游戏。

★ D24

父爱——

是深埋泥土里的黑色煤块;

是隐伏地表下的奔腾暗河;

是冰山重覆下的炽烈火山。

父爱——

不是山巅上灿烂的耀眼红花;

而是大地上默默无闻的尘土。

★ D25

事业有成,家庭不睦,是美中不足;

事业无成,家庭和睦,是足中不美。

★ D26

性是的起点,

但不能是爱的终点。

如果没有别的终点,

爱只能在半路夭折。

★ D27

在健康鲜活时,你想到的是你甜蜜的情人;

在卧床不起时,你想到的是你温柔的妻子。

能做情人的人,

未必能做妻子。

情人与你分享欢乐;

妻子与你共尝痛苦。

无论健康或疾病,

你想到的是同一个人,

你就是世界上最幸福的人。

★ D28

一生都走对路,

很可能正确而安全;

但没有奇遇和惊喜。

幸运者平庸;

坎坷者传奇。

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★ D29

历史往往有着惊人的相似。

现实只不过是在以不同的方式,

重复着昨天的同一内容。

“文革”时照相,总要摆出捧着“毛选”的标准动作,今天你会嘲笑;

如今照相,都要说一声“茄子”,你会嘲笑?

网络泡沫就是昨天狂热的“大跃进”;

如今的开发区就是昨天的“全民大办钢铁”。

我们当下不正扛着“××革命”的旗帜,

狂奔在“大跃进”的康庄大道上?

★ D30

时间是一根魔棒。

它会把黑的变成白的;

★ D31

社会活动中,不能让老实人吃亏。

如果让老实人永远吃亏,

所有人就会变得不老实。

★ D32

有的人,

前半生用健康换财富;

后半生用财富换建康。

他一生究竟在干什么?

★ D33

有些缺点,

在常人身上很讨厌;

在伟人身上却可爱。

世无绝对的事;

只有绝对的人。

★ D34

钱是维持自由的手段。

钱太多或太少,

都不自由。

钱太多受钱奴役;

钱太少受有钱人奴役。

★ D35

钱作为个人资产,

一千万是个分界。

一千万以下,是个自由问题;

一千万以上,是个成就问题。

一千万以下,意味着财富;

一千万以上,意味着责任。

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★ D36

巨富巨骗,

一字之差;

一步之遥。

当今中国,

尤其如此。

★ D37

能睡好觉的人,并不在意床;

能作好文的人,也不在意笔。

埋怨环境的人,关键是自己。

★ D38

不少人,

对失去的机会捶胸顿足;

对眼前的机遇熟视无睹。

★ D39

一个人的价值

不体现在与别人相同的东西,

而体现在与别人不同的东西。

★ D40

文人穷困潦倒,

不仅丢了自己的脸;

而且丢了文化的脸。

穷困潦倒的文人是有罪的。

文人可穷困一时;

但不可潦倒一世。

如果所有文人一生虎落平阳,

那文化就是一堆恶臭的垃圾。

★ D41

以怨报怨是平常现象;

以怨报德是反常现象;

以德报怨是超常现象。

胸怀能有多大,

事业就有多大。

★ D42

对社会问题的判断如同天气预报,

永远都有例外或失误。

自然科学只有一种答案、一个标准;

社会科学却有多种答案、多个标准。

一个卓越的科学家是举世公认的;

一位超群的文学家只一半人认可。

★ D43

越穷越忙;

越忙越穷。

越没钱越想钱;

越想钱越没钱。

★ D44

不少的事,

理论上是正确的;

实际上是荒谬的。

有的又恰好相反。

这是困惑人类的根本原因之一。

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★ D45

社会活动的特殊规律性是:

有些证明不了其是真理的是真理;

有些证明不了其是谬论的是谬论。

按力学和空气动力学原理,大黄蜂永远飞不起来;

哲学上有些奇妙诡辩的悖论,永远说不清道不明。

★ D46

不在大海里航行的船最安全;

不在风浪里搏击的人最稳妥;

没有锐气和锋芒的人最长寿。

★ D47

在美国,车让人;

在中国,人让车。

在美国,当官的怕百姓;

在中国,百姓怕当官的。

这就是所谓的以人为本。

★ D48

只能教孩子做事;

不能娇孩子做事;

不要替孩子做事。

★ D49

所谓成功就是:

你头发掉光后生活馈赠于你的一把梳子;

你光着脚穿过茫茫戈壁后送给你的皮鞋。

★ D50

现代的井底之蛙,

他也能胸怀全球:

跳出井口,周游世界,

手拿最先进的望远镜,

但看到的还是自己拉长的影子。

★ D51

金钱不是一切;

没有金钱就没有一切。

★ D52

黄土可以比老鹰飞得还高,

例如当沙尘暴席卷而来时。

★ D53

把游戏当人生,太累;

把人生当游戏,太浮。

人生如游戏;

游戏无人生。

★ D54

生活中找不到快乐的人,

才会去苦苦地寻觅真理。

真理是对痛苦的人的补偿;

愚蠢是对快乐的人的惩罚。

若你要快乐又要真理,

那你就既愚蠢又痛苦。

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★ D55

主观为自己,客观为别人,是生意;

主观为别人,客观为自己,是施善;

看似为别人,实际为自己,是作恶。

★ D56

希望中,快乐;

追求中,痛苦;

得到后,无聊。

人生是一个钟摆:

一端是痛苦;

另一端是无聊。

人的欲望没得到满足,便焦虑、痛苦;

一旦满足,便觉不过如此,百无聊赖。

于是又产生新的欲望,寻找新的刺激,重新回归痛

苦,开始新一轮的钟摆生活。

★ D57

所谓讲台,就是只有当你爬上台后才有资格讲;

所谓话语权,就是只有当你有权后才可以说话。

★ D58

所谓专家,

就是专门人为把简单的东西搞复杂的家伙。

哲学家把哲学弄得艰深晦涩;

电脑专家把电脑搞得莫测高深。

原因只有一个,

他们需要吃饭。

这在某种程度上是一种集体欺诈。

哲学来源生活只有回到生活才是真正的哲学;

电脑是为了方便人们,必须使人方便才是目的。

★ D59

女人是悲哀的,

因为男人控制世界;

男人是悲哀的,

因为女人控制男人。

男人通过自己改变世界;

女人通过男人改变自己。

不过,

有的男人是女人。

★ D60

富丽宏伟的建筑全由粗俗的民夫建造出来;

繁荣的文化产业皆为无文化的人鼓捣出来。

不同的是,

前者是英明的建筑师握着图纸和金钱;后者是没有文化的人捏着市场和金钱。

文化人需要吃饭需要活命,

所以,文化人的卑骨与婊子的媚颜一样,

都能被人理解被人谅解。

所以,

不少文化垃圾也变成了黄金;

不少文化黄金都变成了垃圾。

★ D61

强者制定规则;

中者遵守规则;

弱者挑战规则。

当中者成为强者,

又重新制定规则。

世界就在如此转换中洗牌。

★ D62

有的人在活着,没有生活;

有的人在生活,没有经历;

有的人有经历,没有思考;

有的人有思考,没有思想;

有的人有思想,没有行动;

有的人有行动,只在活着。

我究竟在说什么?

★ D63

能狗捞那么多美名的人,

仅此一条就该算个名人。

★ D64

所谓社会地位的物质象征,

恰恰象征他没有社会地位。

★ D65

有些人就像锁链,

你须及时甩掉他,

否则就再也摆脱不了其纠缠。

★ D66

劳动使人高贵;

所以现在贵族越来越少。

★ D67

每个人都是很自负的名人;

但大多只在小圈子内出名。

★ D68

有福和幸福,

不是一回事。

★ D69

想往高处攀登的人,

就得掂起脚尖高攀。

★ D70

喜欢出风头的人,

虽然会受到注视;

但不会受到重视。

遗憾的是,

他总把两者混同。

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★ D71

把自己的位置,让给庸人是一件痛苦的事;

而让给高人是更痛苦的事。

★ D72

道德愈多;

盗贼愈多。

★ D73

恭敬人不能从中沾光,

恭敬的行为就会绝迹。

★ D74

送上门的货往往不受欢迎。

★ D75

他一生前途光明;

但永远历程黯淡。

★ D76

建议提得不好,会受到谴责;

建议提得好,什么也得不到。

★ D77

别人所没有的东西,

比他所拥有的东西,

更能让他心满意足。

★ D78

有些人眼里从来就没有别人,

因他忙于让别人眼里有自己。

★ D79

并非所有青云直上的东西都能进入正轨。

★ D80

他一生中惟一做成的事,

就是事业上非凡的成功。

★ D81

谣言制造事实。

★ D82

一种时髦一直要时髦到它不再时髦为止。

★ D83

尽管大家同乘一条船,

只是一些人努力划船;

另外一些人悠闲坐船。

★ D84

外交家总是极有礼貌地出言不逊。

★ D85

有的人总在千方百计地寻找乐趣,

找得自己欣赏乐趣的本事都没了。

★ D86

有人总是三思而不行。

★ D87

有些人之所以认真调查事实,

是为了更巧更快地颠倒事实。

★ D88

有人最关心的是人类的幸福;

只是他自己很难与别人相处。

★ D89

清教徒连喝酒都喝清酒。

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★ D90

有些人害怕同法律正面冲突,

所以总是小心翼翼绕道而行。

★ D91

一个人的依赖性越强,

越是强调自己的独立。

★ D92

任何事都明白的人,

什么事也弄不明白。

★ D93

一个人所宣扬的和他所做的,

恰好构成了他的道德的两面。

★ D94

有人和每个人都共享别人叫他保密的秘密。

★ D95

为了弘扬自己的道理,

他宁可暂时牺牲真理。

★ D96

自己曾经受过伤害,

又去伤害别人的人,

是很难被人原谅的。

★ D97

有人不想当有口皆碑的慈善家,

所以从来就不悄悄地慷慨解囊。

★ D98

不是智者经常让步,

愚人不会如此得势。

★ D99

仇恨、妒忌、争斗,

常披着正义的外衣。

★ D100

别人对你嫉妒,

是最好的表扬。

★ D101

任何事都懂的人,

什么事也弄不懂。

★ D102

他毕竟还没有愚蠢到,

没发现自己不那么愚蠢的地步。

★ D103

生活的严肃可以从媒体的幽默中看到。

★ D104

有的人非常诚实,

除了万不得已必须蒙人时,从不撒谎。

★ D105

有人性格很好;

可坏毛病太多。

★ D106

有人从没有过伤风败俗的劣迹;

因为他伤风败俗时不让人看见。

★ D107

高见永远没有偏见那么鲜明深刻。

★ D108

一无所知者无知;

无求知欲者愚蠢。

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★ D109

他的生活很有规律,坚持每晚一醉方休。

★ D110

今朝之真知乃明日之谬误。

★ D111

有人把事情化小到了夸张的地步。

★ D112

聪明人爱装傻;

傻瓜爱装聪明。

★ D113

掉进了染缸里其实并不可怕;

可怕的是在染缸里感觉良好。

★ D114

他还没傻到任何谣言都信,

而只傻到以诈传诈的地步。

★ D115

礼仪就是距离。

对你越是礼貌;

情感越是疏远。

★ D116

女人不愿让别人养活;

她们最多只接受赞助。

我是在说女人吗?

★ D117

有些婚姻没闹到离婚的地步,

完全是因为双方都能预感到,

一旦分离,对方会过得更好。

★ D118

某些女人的道德监督者看得很严,

提心吊胆地害怕她不出事。

★ D118

对某些男人来说,

幸福的爱情比不幸的爱情更要命。

★ D120

从某人口里套不出什么秘密,

是因为没人敢把秘密告诉他。

★ D121

大家都认为某人很懂女人;

可他就是不懂自己的女人。

★ D122

你要他讲什么都行;

就是别要他讲信用。

★ D123

有些女性极其保守,

但也不知为何守着这份纯真。

★ D124

能放弃享受的人无疑是富有的;

不过人为什么总要追求富有呢?

★ D125

有些人可以相互理解;

只是不能够彼此谅解。

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★ D126

不能使人相信自己不相信的,

总是一件令人很不愉快的事。

★ D127

越不是显要人物;

越喜欢显露自己。

★ D128

有时使人感到非常巧合的是,

获奖者和优秀者竟是同一人。

★ D129

有人自诩是个艺术家,

其实只是一个手艺人。

★ D130

文学评论家虽然不会写小说,

总能一针见血指出别人作品的败笔。

会说的总是不会写;

会写的总是不会说;

会说会写的总是不会做。

★ D131

有人具有独特的生活作风:

简朴而又庸俗。

★ D132

某些人总是能高瞻远瞩;

就是眼皮底下的事不懂。

★ D133

演说家心中无数时,喜欢说“众所周知”;

所以“众所周知”这一句话才众所周知。

★ D134

经理们获得成功靠的是重视事实;

阴谋家获得成功靠的是无视事实。

★ D135

女人若把身体当成商品,

那么,

卖淫就是零售;

结婚就是批发。

★ D136

人类已愚蠢得只剩下聪明了。

也会把美的变成丑的。

它会把荒谬的变成真理;

也会把神圣的变为可笑。

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