基建工程结束之后，我被调到了车辆管理所，管理车辆登记、机动车检测和驾驶员审验工作。虽说职位不高，但权力不小，在某些人眼里仍是个“肥缺”。

　　当时，走私车特别多，如果管理车辆登记的人睁只眼闭只眼也就放过去了，但车辆到了我这里，如果手续不齐全，不管是谁一律查办，亲戚朋友也不例外。我的工作宗旨就是不让一辆走私车过境，这是我的职责，谁也别想在我这儿钻空子，在公事方面、在国家利益方面，没有什么情面可讲。

　　我有一个老同学一直没有正式工作，不知是谁给他出的主意：“你既然和交警队的修涞贵是老同学，办个车务中介公司，不就赚大钱了吗？”这位老同学听说后，急不可待地找到我，郑重许诺说：“赚了钱咱俩分，决不亏你。”

　　我当即打断他的话，“这种事你想都不要想，根本行不通。生活上有难处你尽管找我，做生意我也可以帮你，这件事儿就别想了。”

　　类似这样的事情我记不清经历了多少次，反正因此得罪了不少人。很多人都说我死脑筋、不开窍、不近人情……但我始终按照原则办事。手中的权力是人民给的，它的唯一功能就是为人民服务，决不能让手中的权力成为个人牟取私利的工具。“君子爱财取之有道”，钱是要赚的，但是赚钱一定不要靠歪门邪道，要坚定不移地走正道，财路才能宽广无限。私心是万恶之源，急私近利的人不配当领导。小气的人也做不了领导，有多大的胸怀你就能干多大的事儿。什么是做人的快乐？范仲淹说过“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这才是君子之乐，是大乐。《涅槃经•梵行品》说“为诸众生除无利益，是名大慈；欲与众生无量利乐，是名大悲；于诸众生心生欢喜，是名大喜；自舍己乐施与他人，是名大舍”。一句话，就是做什么事都要从利他、从有利于别人的角度出发。一个人有没有德，关键得看他发乎外的东西是利己还是利他。内修上德以管好自己，外结良缘以经营世界。

　　中国古人无不以“修身、齐家、治国、平天下”为最高理想。“修身”即为“做人”，是读书的首要“宗旨”。孟子把做人的原则阐述得更加登峰造极，曰：“吾善养浩然之气”。

　　孟子说：“那一种气，最盛大也最刚强，以正直去培养而不加妨碍，就会充满在天地之间。那一种气，要和义行与正道配合，没有这些，它就会萎缩，它是不断集结义行而产生的，不是偶然的义行就能装扮成的。如果行为让内心不满意，它就萎缩了。要培养此气，有三个条件，第一是‘直’，包含真诚和正直两个意思；第二是‘义’，义者，宜也，代表在各种情况下，随时都要用理性做判断；第三是‘道’，人生的光明大道。培养浩然正气说穿了是一种道德实践。”有此浩气，就可傲立于天地间，成为“威武不能屈，贫贱不能移，富贵不能淫”的大丈夫。

　　我觉得“做人”的最高境界就是“浩然正气”。“浩然正气”的培养要“集义所生”，必须循序渐进，由小到大，由远及近，终年累月，慢慢做，每天做，长期做下去，才能自然有成。这也是我一生之求索。

　　我始终秉承“做事先做人”的理念，坚信自己的良心是好的、信念是对的。我坚守住自己的品德和情操，坚持好的思维方式和行为习惯，并学会用一定的哲学思维对事物加以辨别、分析。实在看不清、摸不准的，就用良心这杆秤来称称，想一想自己到底该不该做。