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《正道》作者: 修涞贵 

 


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《正道》 万事德为先(1)

作者:修涞贵    出版社:浙江人民出版社

  自序

  万事德为先

  ——“内圣外王”之道

  “德,天地之大本也。”

  只有“德”,能与天地媲美;只有“德”,才是悠悠万事之大。

  “修德”是人生修养之最高境界,“修德”是成为“内圣外王”之基石。“修德”既是个

  人成功之本,也是企业长青之根。

  修正药业集团是做药的企业。做药,就是行“天下之大德”。

  不论是达官贵胄,还是平民百姓,都得吃五谷杂粮,都会有病痛损伤。无好药,难以解除病痛;无好药,难保长寿健康。由此可见,做药人的责任何其大。

  何谓好药?答曰:“‘管用’即是”。

  好药哪里造?答曰:“一心为苍生,好药‘修正’造”。

  为什么修正能够十几年如一日,造出好药?

  因为我一向心怀“三敬畏”。

  敬畏之一,母亲在世时说过,良心不好的人,不能做药、卖药;敬畏之二,想到病人,就感到我肩上的责任;敬畏之三,制药企业获得的利润,不能只用来发家致富,必须用以再做更多的好药。

  心怀“敬畏”,就是育德。

  何谓德?

  中国自古就用“仁、义、礼、智、信”5个字,来表示人类高尚的行为。五者兼备者,方被称为“有德之人”。

  中国自古“尚德”:

  《易经》云:“地势坤,君子以厚德载物。”

  《资治通鉴》云:“德者,才之帅也。”

  《论语》云:“为政以德,譬如北辰居其所而众星共(拱)之。”

  …………

  德,就是最高的智慧。古人云:“德者上智,法为中智,术为下智。”

  人的本性失落,就是缺德;缺德就是缺智,缺了最根本的智慧。

  我们从“德”这个字的演变过程中,也可以品出这一思想内涵:“彳”这个偏旁也是一个汉字(读ch音斥)。右边是一个目(眼睛),目上面是一条垂直线,表示目光直射,目下面是一个心。“彳”是行动之义,我们在这里把它引申为做事。那么,我们就可以诠释:一个人做事眼正、心正,这便是“德”。可见,我们的先人,已经把“德”做了最清晰的表达。


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