年长者，应该学会舍掉自己的经验，因为它们与那个时代有关，是那个时代的产物，不是这个时代的产物，因此也许有些不中用。如果孩子接受一些不中用的经验，那他们的生命就会产生内耗，并有可能被现实淘汰。因此，年长者要么调整自己，做到随遇而安、与时俱进，如果没有能力做到，就不要过多地干涉子女的想法和做法，最多为他们讲个故事，或旁敲侧击地点一下，这就足够了，再多的叮嘱就会产生相反的效果，而且还有可能弄得自己和全家不愉快。

年轻人，应该学会舍掉自己的过于理性。许多年轻人由于长期照本宣科，极易产生自以为是的个性。还有些人刚进入社会不久，看到那么多成功人士，以及众多的宣传和议论，极易受到感染。长期在家和在校的约束，导致他们一旦走出来，便不顾一切地吸收环境信息，并不自觉地排斥父母和老师的经验，无形中，他们从感性一下子荡至理性的极端，无论父母说什么，只要是来自父母的信息，一概否定，恨不得顿时飞得远远的，早点儿与家中的亲情“断奶”。

于是，他们有可能会在与父母的接触过程中表现出强烈的逆反与抵触。就算没有明显的冲突，心理上也会排斥，极端者甚至会将自己的一切负面责任推诿给父母。

诚然，有些父母不太懂得教育，甚至在孩子成长的过程中无意中为子女造成身心创伤。这些都是事实，而且无法改变。那怎么办？这就需要子女先告诉自己一个事实：“我活着，这个活着的事实是父母给予的。”其次，学会如何面对这样的念头：“我活得不如意，有这样或那样的问题，都是父母造成的”，这个念头就是不认命，因为你就是生活在这样一个家庭，你的父母就是没文化，就是普通人，就像一棵树因为长得不高而抱怨土质不好，或老天不下雨……，一切都是徒劳，是无法改变的事实，再抱怨下去，除了内耗，什么目的都达不到。

进而，你也不能逼着年迈的父母道歉，因为土质就是不好，老天就是炎热（或寒冷），那都是客观条件，父亲是天，母亲是地，你是顶天立地的一棵树，这没错，然而老子说：“天地不仁”，何意？引申为：“能生下你，保证你成长至今就已经完成任务了，其他的东西，全靠你自己了。”